Le 24 mai 2023 |Maine, \u00c9tats-Unis | Shawn Brace pour <\/span>Adventist Review<\/span><\/i><\/p>\n Quand un proph\u00e8te utilise des mots, comme \u00ab\u00a0un.e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0seul.e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0toujours\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0jamais\u00a0\u00bb, il capte mon attention. Justement, en 1890, Ellen White a \u00e9crit qu\u2019il y avait \u00ab\u00a0une grande v\u00e9rit\u00e9 centrale\u00a0\u00bb que nous devons \u00ab\u00a0toujours garder \u00e0 l\u2019esprit dans notre recherche des \u00c9critures\u00a0\u00bb*.<\/span><\/p>\n Chez les chr\u00e9tiens qui croient \u00e0 la Bible et qui maintiennent un engagement loyal \u00e0 l\u2019\u00e9tude des \u00c9critures, un tel \u00e9nonc\u00e9 devrait susciter la curiosit\u00e9. Il implique l\u2019id\u00e9e qu\u2019il y a d\u2019autres v\u00e9rit\u00e9s qui, bien qu\u2019importantes, ne sont pas la lunette par laquelle nous devons lire la Bible.<\/span><\/p>\n D\u2019apr\u00e8s Ellen White, il n\u2019y a pas trois, ou sept, ou m\u00eame 28\u00a0v\u00e9rit\u00e9s centrales. Il n\u2019y en a qu\u2019une que nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit lorsque nous tentons de comprendre Dieu et sa Parole.<\/span><\/p>\n Alors, qu\u2019est-ce que cette \u00ab\u00a0grande v\u00e9rit\u00e9 centrale\u00a0\u00bb? Est-ce le sabbat? Le sanctuaire? Le retour de J\u00e9sus?<\/span><\/p>\n Pour Ellen White, c\u2019est simplement ceci\u00a0: \u00ab\u00a0J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9\u00a0\u00bb (1\u00a0Corinthiens\u00a02:2).<\/span><\/p>\n Incroyable!<\/span><\/p>\n Et ce qui suit dans la phrase suivante est sans doute tout aussi important et provocateur\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019influence et la puissance de toutes les autres v\u00e9rit\u00e9s d\u00e9pendent de leur relation \u00e0 ce th\u00e8me central.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Autrement dit, les \u00c9critures et la v\u00e9rit\u00e9 sont impuissantes si elles ne sont pas comprises et pr\u00e9sent\u00e9es dans le cadre de l\u2019amour altruiste, d\u00e9pouill\u00e9 de soi et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 de Dieu. Si nous s\u00e9parons les enseignements de la Bible, et les doctrines de l\u2019\u00c9glise, de cette v\u00e9rit\u00e9 du sacrifice de Christ, ils sont d\u00e9pourvus de toute \u00ab\u00a0influence\u00a0\u00bb et de toute \u00ab\u00a0puissance\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Mais \u00e0 quoi cela ressemble-t-il?<\/span><\/p>\n Prenons le sabbat, par exemple. Nous pouvons passer du temps \u00e0 tenter de prouver que samedi est le sabbat et qu\u2019il est toujours en vigueur, m\u00eame pour les chr\u00e9tiens. Nous pouvons aller plus loin et expliquer que le sabbat sera un enjeu d\u00e9terminant \u00e0 la fin des temps et que les gens devraient donc l\u2019observer afin d\u2019\u00eatre scell\u00e9s pour le retour de J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n De tels propos peuvent \u00eatre bien, bons et vrais, mais sans connexion \u00e0 \u00ab\u00a0J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9\u00a0\u00bb, ils manquent de force et de puissance motivationnelles. Ils ne font rien pour susciter notre affection pour Christ, ils ont m\u00eame subtilement pour source d\u2019inspiration la peur et le sens des responsabilit\u00e9s. Ils parlent principalement \u00e0 la t\u00eate, mais ne font rien pour toucher le c\u0153ur.\u00a0<\/span><\/p>\n Et si nous passions la majeure partie de notre temps \u00e0 parler du caract\u00e8re d\u2019amour de J\u00e9sus, de la fa\u00e7on dont il a tout laiss\u00e9 pour notre r\u00e9demption et du fait qu\u2019il s\u2019est consacr\u00e9 \u00e0 notre bien-\u00eatre perp\u00e9tuel? Et c\u2019est \u00e9galement de ce c\u0153ur rempli d\u2019amour qu\u2019il nous a fait le don du sabbat, qui consiste en une invitation \u00e0 nous reposer en son \u0153uvre achev\u00e9e et \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience de sa gr\u00e2ce et de sa paix sanctificatrices.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00c9videmment, nous pouvons toujours parler de l\u2019importance du sabbat aux temps de la fin et du fait qu\u2019il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aboli. Mais \u00e9vitons les propos qui laissent aux gens l\u2019impression que l\u2019amour de Dieu pour eux est fond\u00e9 sur leur observation du sabbat et que leur s\u00e9curit\u00e9 et leur bien-\u00eatre d\u00e9pendent de leur adh\u00e9rence parfaite au sabbat (ou \u00e0 n\u2019importe quelle autre chose).<\/span><\/p>\n En termes simples, nous ne pouvons s\u00e9parer quelque v\u00e9rit\u00e9 que ce soit des \u00c9critures de la bienheureuse nouvelle de ce que Dieu a fait pour nous en Christ. Autrement, nous menons les gens \u00e0 l\u2019esclavage plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la libert\u00e9.<\/span><\/p>\n Voil\u00e0 un seul exemple de la fa\u00e7on dont nous pouvons nous assurer de garder \u00e0 l\u2019esprit et dans notre c\u0153ur cette \u00ab\u00a0grande v\u00e9rit\u00e9 centrale\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Traduction\u00a0: Marie-Mich\u00e8le Robitaille<\/span><\/p>\n * Ellen G. White, <\/span>The Ellen G. White 1888 Materials<\/span><\/i> (Washington, D.C.: Ellen G. White Estate, 1987), vol. 2, p. 806.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aucune v\u00e9rit\u00e9 des \u00c9critures ne peut \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e ind\u00e9pendamment de la bienheureuse nouvelle de ce que Dieu a fait pour nous en Christ. 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